​印度教三相神：湿婆

印度教三相神：湿婆

湿婆又称“大自在天”，是印度教三大主神之一，与梵天、毗湿奴并称三相神。

史诗《摩诃婆罗多》罗列了湿婆的一千零八个名号，每一个名号代表一个神格属性，其中最常见的有湿婆、大自在天、主宰者、大瑜伽士、破坏者等称号。而湿婆意为亲切、善良，友好，慈善等，缘于字面意义的吉祥、慈悲之义，湿婆后来成为其最通行的名号。

湿婆神的起源可追溯至公元前7000年-公元前1700年印度本土达罗毗荼人的母神、男神以及生殖器崇拜，公元前2000年-前1500年前后，雅利安人征服了达罗毗荼人，并创造了吠陀文明，原始湿婆和吠陀文明中的暴风神楼陀罗合二为一形成今天的湿婆。达罗毗荼人还盛行对公牛和男根的崇拜，雅利安人最初并不接受这种崇拜，但随着两方宗教的融合，也逐步接受了这种崇拜，开始把湿婆与林伽形象结合在一起。

在印度教中湿婆被奉为最高神，是宇宙的创造者、保持者以及毁灭者，是三大主神之一。但同时他也是创造之神，在印度教的哲学中，毁灭与创造只是同一事物的两个方面，两者相互转化，创造导致毁灭，毁灭也必然导致创造。

作为毁灭之神，当一劫之末来到的时候，宇宙必须毁灭，此时湿婆会放出犹如一千个太阳同时升起的无边劫火，将存在的一切吞噬而去，将已经变得无知、贪欲和邪恶的世界毁灭，使已经紊乱的宇宙秩序得以恢复和重建。作为创造之神，湿婆以林伽为象征物，林伽是生殖力的象征，具体化为男根形象。

此外，湿婆会跳108种舞蹈，在宇宙存在全过程中，湿婆始终不停地跳着宇宙之舞，他以舞蹈的节奏与和谐赋予整个宇宙以秩序和条理。这些舞蹈分为女性式的柔舞和男性式的刚舞，柔舞与宇宙的创造活动相联系，刚舞与宇宙的毁灭活动相联系。

在佛教中，湿婆是居住在色界之顶，为三千界之主的大自在天，也是密宗的护法神大黑天，密教谓为大日如来，可降伏恶魔，古来以为军神而祀之。藏密认为他是观音菩萨所显现的大护法，位居诸护法神之首。显教将其视为福神，祀之能得福德。11世纪时，由译师仁钦桑布引入西藏，成了保护众生的藏域守护神；同时还具有厨房神、冢间神和福德神的性格。